Из религиозных текстов

Пересказывается и цитируется «Библия» — Ветхий Завет: события всемирного потопа. Метафорично в фильме речь идет о птице, которую выпускал Ной, чтобы убедиться, что скитания Ковчега по водам закончены.

Истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

Он повелел Ною, мужу праведному и богобоязненному, сделать Ковчег для своего семейства и для всех тварей земных, коих он взял в Ковчег по паре.

14 Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи.

18 Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.

20 Из птиц по роду их, и из скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых.

 

«Ветхий Завет» Бытие (Глава 6)

Через семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли.

4 ибо чрез семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли.

Через семь дней, воды потопа пришли на землю.

10 Чрез семь дней воды потопа пришли на землю.

В сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились.

11 В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый [27] день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;

И лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

12 и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.

Только ковчег плавал по поверхности вод.

18 вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод.

И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле: и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди.

21 И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди;

Всё, что имело дыхание духа в ноздрях своих на суше, умерло.

22 все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло.

Остался только он, и кто был с ним в ковчеге.

23 Истребилось всякое существо, которое было на поверхности [всей] земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, — все истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.

И выпустил он птицу, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли.

8 Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,

Птица не возвратилась назад.

12 Он помедлил еще семь дней других и [опять] выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему.

Программист Еити Хоба, которого называли Иеговой, свой план построил на Ветхом Завете, поэтому в фильме встречаются цитаты оттуда.

Надпись при загрузке мастер-диска гипероперационной системы (HOS):

«Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого».

Капитан второго отдела полиции Киити Гото цитирует Библию:

«И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие. Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле».

5И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.

6 И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать, и не отстанут они от того, что задумали делать;

7 сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.

8 И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню].

9 Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

Бытие (Гл. 11).

В одном из домов, где жил Еити Хоба, за календарём на стене сыщики находят надпись:

«Наклонил Он небеса и сошел, — и мрак под ногами Его».

Псалом 17-й, стих 10.

Визуальная отсылка к Библии:

«и выпустил ворона, [чтобы видеть, убыла ли вода с земли] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды».

Быт. Глава 8, стих 7.

В фильме ключом к коду для управления дирижаблями оказывается фраза из Евангелия. Эта же фраза была в последнем письме, которое Юкихито Цуге отправил Синобу Нагумо:

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери».

Перевод MC Entertainment состоит из двух отрывков:

34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

Матф. (Гл. 10).

51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:

53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

Лук. (Гл. 12).

Если приглядеться к скриншоту, то видно, что на самом деле цитировался только Лука.

Цитата от Матфея в переводе дана, чтобы подчеркнуть: Цуге воспринял фразу как обещание гражданской войны.

Свитки Мёртвого Моря — реально существующий апокриф.

В мире «Евангелиона» в Свитках записана «вся история человечества, его прошлое, настоящее и будущее», а именно количество и характеристики ангелов, местоположение и функции копья Лонгиния и некий вариант комплементации (судя по всему, тот, который соответствовал сценарию SEELE). Тем не менее, история «Евангелиона» не детерминирована и в итоге отклоняется от того, что описано в Свитках (по крайней мере, так говорит Киль Лоренц, но кто знает, что там на самом деле написано!)

В 9-й серии, когда Синдзи и Аске пришлось заночевать вместе, Аска легла на свою половину и, закрывая раздвижную дверь, сказала: «Это теперь неприступная стена Йерихона – один шаг за неё, и ты покойник».

Во время разговора на лодке загадочный голос цитирует апостола Павла 
«Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу» (1Кор. 13:11—12).

В конце фильма Мотоко отвечает Бато цитатой из того же послания.
«Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по—младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое». (1Кор. 13:11—11)

Сюжет пбазируется на легенде о Великом Потопе и Ноевом Ковчеге. Ноев Ковчег выступает как творение древней цивилизации, которое может управлять климатом на Земле и в котором зародилась жизнь на Земле, созданная в результате экспериментов этой цивилизации.

Упомянуто, что Ковчег должен быть длиной в 300 локтей, а шириной в 50 локтей, но в фильме говорится, что он оказался в четыре раза больше:

Книга Бытия, гл. 6, ст. 15:

 

«И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей».

Также цитируется история о Великом Потопе («Ветхий Завет»: Бытие, Глава 6)

Люди, сотворённые Богом, осквернили себя грехами и пороками.

5 И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время.

Это опечалило Господа, и Он решил уничтожить род человеческий.

7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их.

Каждая серия начинается со своего эпиграфа — все, кроме четвёртого, имеют известный литературный источник.

1-я серия: Книга Бытия.

«И привёл Господь Авраама в Ханаан и сказал ему: возведи очи твои, и с места на котором ты теперь, посмотри к северу, и к югу, и к востоку, и к западу. Ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки».

Гл. 13, ст. 14: «И сказал Господь Авраму, после того как Лот отделился от него: возведи очи твои и с места, на котором ты теперь, посмотри к северу и к югу, и к востоку и к западу».

Гл. 13, ст. 15: «ибо всю землю, которую ты видишь, тебе дам Я и потомству твоему навеки».

6-я серия: из Кумранских рукописей.

«Таков закон для всех детей света, которые собрались на краю мира».

Загадочный приятель главного героя с первого появления держал в руке яблоко и постоянно намекал на запретный плод. Себя он сравнивал с Дьяволом-Искусителем, а свои отношения с Тактом — с отношениями Мефистофеля и Фауста.

В фильме есть ряд отсылок к известной легенде о Вавилонской башне: главный небоскрёб города назван «Зиккуратом» (известное строение в Междуречье).

В тексте, проецируемом на небоскрёб, можно разглядеть имя «Шамаш» (вавилонский бог Солнца).

Главенствующая партия в Метрополисе — «Мардуки». Мардук — верховный бог-покровитель вавилонян.

А символ мардуков напоминает Сирруша, мифическое существо с головой змеи и хвостом скорпиона. Сирруш у тех же вавилонян является символом Мардука.

В эндинге сериала можно увидеть страницы «Malleus Maleficarum» — «Молота Ведьм», книги, посвящённой доказательству существования ведьм и способам их выявления и наказания. Это соответствует сюжету, в основе которого — борьба с колдовством, которую ведут бойцы секретной глобальной организации «SOLOMON».

В «The Second Renaissanse Part II» наступление армии роботов предваряется кибернетическим всадником Апокалипсиса.

В сюжете сериала содержатся многочисленные ссылки на «Эпос о Гильгамеше», который является одним из старейших литературных произведений человечества, дошедших до наших дней. Герои неоднократно цитируют эпос и проводят параллели между его персонажами и действующими лицами сериала.

Когда Арамаки вызвал Тогусу в кабинет, он процитировал Будду из «Дхаммападды».

Эту же фразу вспомнили Мотоко и Бато перед прощанием:

«Ты, имеющий мало желаний, иди один и не делай зла, как слон в слоновом лесу...»

Зорич посчитал его косноязычным и взял английский источник в официальном востоковедческом переводе: «Walk alone and do no evil, having but a few wishes — like the elephant in the Jungle» («Отрешенно, не делая зла, беззаботно живи, словно слон, бредущий сквозь джунгли»)

Так Будда в трактате «Дхаммапада» описывает жизнь аскета-отшельника.

Будда очень уважал слонов и любил ставить их в пример своим ученикам.

Кружась с Бато в вертолете над потерянным городом, Тогуса выборочно цитирует Псалом 138-й Ветхого Завета:

«как велико число их! Стану ли исчислять, но они многочисленнее песка».

В руссабе Зорича и в версии МС указан 139-й псалом — в западной (еврейской, так называемой масоретской) Библии.

В славянской (переведённой с греческой Септуагинте) Библии это 138-й псалом.

Септуагинта – это перевод семидесяти толковников, сделанный с еврейского на греческий в III-II веке до Р.Х. В этом «варианте» отдельные псалмы объединены, другие наоборот, располовинены, поэтому существует разница в нумерации.

Фрагмент псалма:

«[17] Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их! [18] Стану ли исчислять их, но они многочисленнее песка; когда я пробуждаюсь, я все еще с Тобою».

На прощание Мотоко говорит Бато:

«Всякий раз, когда ты войдешь в Сеть, я буду рядом с тобой».

Сравните со словами Христа:

«Где двое или трое соберутся во имя Мое. Там Я посреди них».

Эпиграфом к сериалу (и манге) стали известные строчки из Откровения Иоанна Богослова:

«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.

И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему?

И кто может сразиться с ним?»

В 1-й серии сюжет завязан на Кавакуси — гримуаре, который изучали китайские отшельники в поисках бессмертия. В нём содержался рецепт алхимического лекарства от всех болезней. Эта книга была в памяти Индекс, и её пытается прочесть один человек, чтобы спасти свою умирающую от неизвестного проклятия возлюбленную.

Также в сериале упоминалась Liber al vel Legis или «Книга Закона» — главное сочинение знаменитого мага и сатаниста Алистера Кроули. По сюжету, использование этой книги могло привести к тому, что христианство перестанет быть мировой религией.

Хранилась в Ватикане, в библиотеке римско-католической церкви. Арсула Аквинес — монахиня католической церкви, которой удалось расшифровать Книгу Закона. Её преследовала католическая церковь.

Жертвы тайной организации приплывают в гробах-коробках с надписью «psalms».

Это отсылка к Псалтыри, написанной на древнем языке, и к «Псалму об отмщении».
Королева Франции поручает Эону провести расследование — так он узнал о мистических «Книгах Псалмов» (прообразом которых стали Плалмы Давида из Ветхого Завета).

В первом опенинге сериала цитируется известнейшая картина Микеланджело «Сотворение Адама».

Адаму достаётся божья искра, которая возвысит его над прочими обитателями Земли. Но именно запретный плод познанья, созданный тем же богом, приводит его к грехопадению. Аналогично Лайт получает из рук бога смерти силу, возвеличивающую его над людьми, но эта же сила в итоге приводит его к грехопадению.

«Сотворение Адама» — фреска Микеланджело, написанная около 1511 года. Является четвертой из девяти центральных композиций потолка Сикстинской капеллы, посвященных девяти сюжетам книги Бытия.

И сотворил Бог человека по образу Своему (Быт.1:27)

В последней серии Ergo One упоминает «Ковчег» и «Колыбель», а под «мёртвым, обращённым в прах миром» имеет в виду как внешний мир (за стенами Ромдо), так и опустошённое пространство памяти – поскольку путешествие Винсента/Эрго Прокси проходило одновременно на Земле и в подсознании... Подробнее.

В начале 2-й серии Алукард видел сон, в котором вспоминал свои поражение от рук Ван Хел(л)синга. Последний, перед тем как вонзить вампиру осиновый кол в сердце, цитировал Первое соборное послание святого апостола Петра [1.24, 1.25]

«Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве.
Засохла трава, и цвет её опал.
Но слово Господне пребывает вовек».

Преподобный Александр Андерсен из 13-го подразделения Ватикана «Искариот», Рыцарь Церкви, Паладин (и вообще не совсем человек) любит перед началом боя цитировать что-нибудь из Библии.

Например, в музее (в 3-й серии) он был готов, вопреки прямому приказу начальства, вступить в бой с Алукардом — и по такому случаю прочёл Псалом 2:9-12, 9:20 (Псалтирь):

«Ты поразишь их жезлом железным, сокрушишь их, как сосуд горшечника. Итак, вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь с трепетом. Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем, ибо гнев Его возгорится вскоре. Восстань, Господи, да не преобладает человек, да судятся народы пред лицом Твоим. Да очиститесь вы от праведного удара моего!»

Имя «Тубалькаин Альгамбра» взято из Библии (Бытие, глава 4, стих 22) — так звали одного из потомков Каина, основателя кузнечного дела.

Чёрное Евангелие написано на японском и содержит «глубокомысленные» тексты весьма пространного и «запутанного» содержания:

«Когда необузданный дух снизойдёт на эту землю, невыносимое страдание принесёт он с собой. Врата — это не стена, воздвигнутая с развратными намерениями, Святой дух скрыт внутри них. Своими лучами он осветит этот мир».

Вероятно, буклеты, которые раздают «миссионеры» Братства (тётки, приставшие к Ли / Хэю), содержат текст из Чёрного Евангелия.

Хэлвис, он же директор (он же Каин) в образе Элвиса Пресли.

Интрига с Авелем.

«Не бросайте жемчуга вашего пред свиньями!» — известная цитата из Нового Завета (Мф. 7:6) обыгрывается в этом сериале буквально: Двадцатиликий называет богатеев «свиньями», украденные драгоценности он возвращает в музеи (разграбленные во время недавно закончившейся войны).

В Библии эти слова используются в качестве метафоры и касаются ситуаций, когда не стоит тратить бесценный жемчуг слов перед людьми, не способными понять их смысл.

Впрочем, Двадцатиликий также не любит тратить время на «бесполезную болтовню».

Витраж с Ноевым ковчегом – может быть откуда угодно. Скорее всего, перерисованный; во всяком случае не средневековый: рамка и фон не похожи на настоящие готические витражи.

Своему брату-полудемону Рину экзорцист Юкио выдал для подготовки к урокам, кроме прочего, «Детскую Библию». Впрочем, Рину больше нравилась манга…

В следующей серии на уроке как раз изучали «Ветхий Завет». Во взрослом варианте.

В 21-й серии антагонист читал Библию, конкретно Евангелие от Матфея 13:24,13:25
«Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушёл;»

Макисима читал эти строки во время уничтожения посевов. Можно сказать, суть притчи потеряна, изложена только форма.

С 1-й серии видны отсылки к «Библии».
В первую очередь это Сад Эдема и плод Древа Познания Добра и Зла.
Само дерево воплощает древнюю силу, возрождение которой разрушит мир…

В названии авторы использовали слово zetsuen, которое значит «разрыв», но написано иероглифами со смыслом «покинутый сад» или «запретный сад». Здесь явные намеки на библейский Эдем с Древом Познания, оставленный людьми, и на одинокий остров, где были заперты герои и сериала, и шекспировской «Бури» (The Tempest). Подзаголовок аниме The Civilization Blaster дословно означает «разрушитель цивилизации».

Главные герои — Будда и Иисус. И они постоянно вспоминают своё «историческое» прошлое. Точнее, подшучивают над ним.

Например, в очереди в Диснейленд, когда пришлось стоять два часа, Иисус напомни Будде про его медитации. На что тот ответил: «Думаешь, мне было в кайф?!»

В бассейне выяснилось, что Иисус не умеет плавать. Как-то не получается: то вода расступится, но идёт как посуху…

А местные якудза приняли Иисуса за своего: в шрамах из-за властей, и вышел через 3 дня по воле Отца — значит, Младший Босс.

На адской выставке искусства была и вавилонская башня.

Важную роль в сюжете играет легендарный Ковчег и две каменные Скрижали, упоминаемые в «Ветхом Завете».

В 5-й серии загадка «Сфинксы» была связана с Библией: «В «Откровении Варуха» есть упоминание об ангеле, взрастившем виноградную лозу в райском саду и прогневавшем Бога. Имя его Самаэль. Но иногда его зовут Алым Змеем».

В южно-азиатской стране столица называется Шамбала – островок стабильности и процветания в океане нищеты.

Шамбала — мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре. Концепция Шамбалы первоначально была частью классического индуизма и связывалась в Махабхарате с местом рождения Калки, будущей аватары Вишну. Впоследствии концепция была привнесена и переосмыслена в Махаяне.

В финале сериала кроме прочего можно увидеть медвежий вариант трех волхвов.

В 6-й серии Онса рассказывает об «оккультной кастомизации»: когда люди покупают и прикручивают к своему мотоциклу всякие сомнительные детали и верят, что он от этого станет лучше. Рассказ иллюстрируется этими самыми деталями на фоне различных известных изображений таинственного и сверхъестественного типа истуканов острова Пасхи или «Всевидящего ока».

В частности, проплывает гравюра «Древо Сефирот», взятая из трактата учёного и мистика XVI в. Роберта Фладда «De Theosophico, Cabalistico et Physiologico utriusque Mundi discursu» (1621).

«Господь любит мотоциклистов», — сообщил неизвестный из 4-й серии, ссылаясь на первую главу Иезекииля.

В 16-й серии Андре Жид встретил Сакуноскэ Оду цитатой из Евангелия от Иоанна: «...если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода». Ода закончил фразу верно, чем вызвал его одобрение.

Библия в развороте: взяли честный французский текст.

Книги из воспоминаний Кирие (книги из «другого мира», принадлежащие дедуле, который научил Кирие летать).

Слева направо:

• Матушка Гусыня
• Дирижабли. Цеппелины по номерам
• Дао дэ цзин
• Льюис Кэрролл. Приключения Алисы в Волшебной Стране
• Декамерон
• Жюль Верн. Путешествие к центру Земли
• Эдгар Аллан По. Падение дома Ашеров
• Киссётэн и Кокуантэн (吉祥天と黒闇天)
• Повесть о доме Тайра
• Алиса в Зазеркалье
• Принципы авиастроения
• Исследования Хоору (ホオルの研究)
• Конструкция самолета
• История авиационного радио
• Записки о князе Нобунага
• Марк Твен. Приключения Гекльберри Финна
• От дизайна самолёта к производству
• [корешок не прочитался]
• Нагато (линкор)
• Маркиз де Сад. Les Infortunes de la vertu (философское произведение)

Узнаваемый сюжет.

Вавилонская башня (обязательно в исполнении Брейгеля) в начале 2-й серии.

Кроме прочего, в серии упоминался некий всем известный Зиккурат.