Pompoko

Чтобы заставить людей прекратить вырубку леса, тануки придумывали разные способы, используя свои способности оборотней. Например, группа тануки превратилась в статуи бодхисатв на пути владельца земли на горе Хикаге. В итоге он передумал давать разрешение на вырубку.

В библиотеке Ороку (одна из лидеров) объяснила тануки (они в облике людей), почему они на много лет вынуждены были оставить свое искусство превращения. Вокруг можно было увидеть множество книг — видимо, по истории и мифологии. 

Иллюстрацию из книги по истории тануки — отсылка к классическому сюжету гравюр «тануки увеличивают свою мошонку». 

Один из троицы старейшин с Сикоку, с необычной для тануки внешностью — инугами Гёбу, лидер 808 тануки. Это один из самых известных тануки в японской мифологии, чья история описана в «Сказание о 808 тануки во время беспорядков в Мацуяме». По преданию, вместе со своими 808-ю тануки он жил на горе Кума, был защитником замка Мацуяма и был самым могущественным тануки на Сикоку. Своё имя Гёбу получил от прежних владельцев замка. Когда среди хозяев Мацуямы произошел раскол, Гёбу со своей армией поддержал одну из сторон (неправую). Тогда один из самураев противоположной стороны, Ино Будай, с помощью волшебного жезла победил Гёбу и заточил его с другими тануки в пещере, где они и находятся по сей день (существуют другие версии поражения этого ёкая).

На похоронах Гёбу говорят, что во время мятежа в Мацуяме он поддержал не ту сторону — и это привело к гибели его клана.

Самого старого из тануки, пришедших с Сикоку — Ясимано Хагэ, которому было 999 лет — попросили показать подвиг Ёити Насу, который Хагэ видел в юности. Тануки превратился в самурая, вскочил на коня, перед ним расстелилось море, после чего он выстрелил в центр поднятого веера.

Это эпизод из знаменитой «Повести о доме Тайра» («Хэйке Моногатари»).

Чтобы напугать команду строителей, Сёкити и Окиё превратились в двух близнецов, пришли ночью и рассказали про своё путешествие среди звезд. Это героини сказки Кэндзи Миядзавы «Звезды-близнецы» — звезды Тюнсэ и Посэ (звезды «лямбда» и «ипсилон» на конце хвоста Скорпиона).

Во время «парада духов» среди прочего можно было увидеть летящий по небу поезд. Это ещё одна отсылка к творчеству Кэндзи Миядзавы — роману «Ночь на галактической железной дороге» (другой перевод названия: «Ночь в поезде на Серебряной Реке»).

В одной из сцен цитировались страшные истории про ёкая Ноппэрапона, чей облик приняли тануки. Ночью они пугают так полицейского: сперва безликой оказывается некая девушка, которой он пытается помочь (попутно тануки позаимствовал его велосипед), потом другой полицейский и наконец — все люди в магазине, куда он в страхе забежал.

После того, как тануки поняли всю тщетность своих усилий противостоять людям, часть из них, во главе с Хагэ (самым старым из трех старейшин с Сикоку) уплыли на созданном Хагэ корбле сокровищ — Такарабунэ (корабль семи богов удачи).

Во время парада призраков, устроенного тануки, один из них превратился в призрака Оивы с картины Кацусико Хокусая, на которой тот изобразил одну из самых известных онрё – мстительного духа.

Также можно увидеть призрака-скелета, призванного Такияся-химэ с укиё-э Утагавы Куниёси. Очень часто этот скелет с картины ошибочно принимают за ёкая гася-докуро, хотя на самом деле он появился в японской мифологии лишь в начале XX века.

Во время парада призраков пара тануки превращается в богов Фудзина и Рейдзина — судя по всему, с двустворчатой ширмы кисти Товари Сотацу или похожей на неё ширмы Огаты Корина.

Во время «Буйства духов» многие люди пытались снять это на видео. Но потом оказалось, что на плёнку ничего не записалось.

«Буйство духов» потребовало огромной концентрации сил; в результате Гёбу, один из трех старейшин с Сикоку, самых могущественных оборотней, не выдержал напряжения — и умер. На его похоронах можно было увидеть траурную фотографию, которую позже переместили в разбитый телевизор.

После «парада призраков» в лес тануки явилась группа журналистов, чобы взять у них интервью. Им удалось уговорить тануки показаться, при этом оператор проявил хорошую выдержку, продолжая снимать даже когда их окружила стая зверей, в которую превратились тануки.

Во время встречи старейшины Кинтё с Рютаро, представителем китцунэ, когда последний предложил тануки последовать их примеру и научиться жить среди людей в человеческом облике, за окном была видна Токийская телебашня.

Ближе к концу фильма (на 1:21:44) появился макет парка развлечений, где было множество узнаваемых архитектурных достопримечательностей мира.

Слева направо: колесо обозрения London Eye, Храм Василия Блаженного и замок Химэдзи.

Продолжение макета парка развлечений: европейские достопримечательности – Нойшванштайн. 

Вместе с горками, ракетами с предыдущего кадра и Нойшванштайном получается Диснейленд.

Когда тануки играли в мяч, они пели песенку «Antagata doko sa?» ( あんたがたどこさ — «Откуда ты?»). Это традиционная песня, её было принято напевать, играя в кэмари (японский род футбола). В ней поется о тануки, живущем в горах Сенба. Охотник преследует тануки, убивает его из ружья, сдирает шкуру, жарит и съедает, а кости прикрывает листвой.

(подробнее)