Из философов

Когда в 22-й серии главные герои обсуждали план проникновения в логово Скорпиона (главного злодея), выдра Оттер сказала: «Ещё мой дедушка говорил: Если знаешь противника...» Дальше за него заканчивает черепаха Тарти: «Если знаешь противника и знаешь себя, сражайся хоть сто раз, опасности не будет».

На самом деле это цитата из знаменитого трактата Сунь Цзы «Искусство Войны» (третья глава «Стратегическое нападение»).

В 42-й серии один из грабителей любил цитировать мысли великих людей. Большая часть его высказываний — скорее, самостоятельные афоризмы, чем цитаты.

«Кто никогда не совершал безрассудств, тот не так мудр, как ему кажется».

Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления (максима 209)

«Чтобы победить их, нам нужна смелость, смелость, еще раз смелость [— и Франция будет спасена !]»

Жорж-Жак Дантон (речь 2 сентября 1792 года, когда в Шампань вторглись прусские войска)

«Только настойчивость приводит к цели».

Иоганн Кристоф Фридрих фон Шиллер.

«Ещё ни один пессимист не проник в тайны звезд, не открыл неизвестную землю и не распахнул перед человеческим духом новые небеса».

Хелен (Элен) Адамс Келлер (англ. Helen Adams Keller, 1880 – 1968) — слепоглухая американская писательница, преподавательница и общественный деятель.

«Жребий брошен».

Гай Юлий Цезарь

В 16-й серии, когда впервые появилась Уруми Кандзаки, была показана её комната и книги, которые она читает. Среди них можно было заметить «Критику чистого разума» Канта, «Алису в стране чудес» Кэрролла и «Философские исследования» Витгенштейна.

Набор книг подтверждал, что четырнадцатилетнюю школьницу не зря считали гениальной.

В «Kid's Story» главного героя зовут Майкл Карл Поппер. Сэр Карл Раймунд Поппер — австрийский и британский философ и социолог. Один из самых влиятельных философов науки XX столетия.

Поппер наиболее известен своими трудами по философии науки, а также социальной и политической философии, в которых он критиковал классическое понятие научного метода, а также энергично отстаивал принципы демократии и социального критицизма, которых он предлагал придерживаться, чтобы сделать возможным процветание открытого общества.

В 23-й серии на полке леди Джагары был замечен труд Томаса Боцио «De ruinis gentium et regnorum adversis impios politicos libri octo» («8 книг о погибших нациях и государствах и нечестивых правителях»). Книга содержит критику идей и воззрений Никколо Макиавелли.

Отсылка впервые была найдена и расшифрована здесь.

Часто упоминается «Лунь Юй» (кит. трад. 論語, упрощ. 论语, «Беседы и суждения. Аналекты Конфуция»), главная книга конфуцианства, составленная учениками Конфуция по материалам его высказываний и бесед. Книга написана на древнекитайском языке, состоит (в наиболее распространённой версии) из двадцати глав и является частью Сы Шу, конфуцианского четырёхкнижия. На русский язык «Аналекты» переводились В. П. Васильевым, П. С. Поповым, В. А. Кривцовым, И. И. Семененко и А. Е. Лукьяновым.

Когда Бато опрокидывает кресло с «мертвым» телом, он напоминает:

«Если спишь один, тебя никогда не увидят уподобленным жалкому трупу». (руссаб Зорича).

«Не лежи в кровати, как труп. Даже великий Конфуций говорил, что нельзя притворяться, что заснул мертвым сном». (МС)

«Лунь Юй» 10.24.

«Спал не как труп, жил не как гость» (пер. А.Е. Лукьянов)

«Не лежал в постели, словно неживой, не сидел среди домашних в позе человека, принимающего гостя» (пер. И.И. Семенов)

«Когда он спал, то не лежал, как мертвый; когда был дома, то не сидел, как при гостях» (пер. В.А. Кривцов)

Конфуций говорил: «Пока ты не познал жизнь, как ты можешь понять смерть?» (руссаб Зорича)

«Как познать смерть, если не знаешь жизни?» — Это слова Конфуция» (МС)

«Лунь Юй» 11.12.

«Не зная, что такое жизнь, можно ли знать смерть?» (пер. В.А. Кривцов)

Цзи Лу спросил о служении духам умерших и богам. Учитель ответил: Не зная, как служить живым, сумеешь ли служить их духам? Осмелюсь узнать, что такое смерть? Не зная жизни, как познаешь смерть?» (пер. И.И. Семененко)

После визита в замок Кима, Бато принимает решение пробраться на завод «Локус Солус» со словами:

«Как сказал бы старик Конфуций: «Бейте в барабаны, дети мои, и атакуйте с моим благословением». (руссаб Зорича)

«Как говорили в древности, если враг не различает добро и зло, бейте в барабаны и бросайтесь в бой». (МС)

«Лунь Юй» 11.17.

«Младший был богаче князя Чжоу, а Цю еще больше умножал его состояние, собирая подати. Учитель обратился к своим ученикам: Сынки! Можете открыто, с барабанным боем, на него напасть. Я не считаю его больше моим учеником» (пер. И.И. Семененко)

«Сородичи Цзи и так богаче Чжоугуна, а Цю для них собирал подати и еще больше множил их богатства. Учитель воскликнул: «Он нам не попутчик, дети мои! В открытую под барабанный бой гоните его в шею! Разрешаю!» (пер. А.Е. Лукьянов)

Во время разговора с Бато Ким цитирует Франсуа де Ларошфуко:

«Немногим дано постичь, что такое смерть. В большинстве случаев на нее идут не по обдуманному намерению, а по глупости и по заведенному обычаю, и люди чаще всего умирают потому, что не могут воспротивиться смерти».

Из разговора Арамаки и Тогусы в кабинете:

«Человек никогда не бывает так счастлив или так несчастлив, как это кажется ему самому».

Источник: «Максимы и моральные размышления», первое издание в 1665 году. Известнейшее его произведение.

Также Бато говорит Киму:

«Вернейший способ быть обманутым — считать себя умнее других».

Есть и другая фраза из Ларошфуко:

«Притворяясь, будто мы попали в расставленную нам ловушку, мы проявляем поистине утонченную хитрость, потому что обмануть человека легче всего тогда, когда он хочет обмануть нас».

Что Бато и сделал, пользуясь подсказкой Мотоко.

В беседе с криминалистом Бато говорит:

«Декарт не различал людей и машины, живую и неживую природу. Когда умерла его пятилетняя дочь Франсина, он назвал в её честь куклу и нянчился с ней, как с живой. По крайней мере, так о нём рассказывали».

Это официальный перевод. Но не все субтитры содержат последнее предложение, в котором Бато ставит существование куклы под сомнение. История эта с высокой вероятностью является вымыслом. Якобы Декарт плыл на корабле в Швецию. Во время путешествия он строго-настрого запретил команде беспокоить его и заходить в каюту. Корабль попал в шторм, и команда, обыскавшись, вломилась к философу. Декарта не было, но в центре стояла большая коробка. Матросы открыли её, оттуда встала механическая кукла и начала говорить. По одной версии капитан велел её сразу выкинуть, будучи убежден, что без черной магии не обошлось, а из-за этого и произошел шторм. По другой, кукла напала на него, и во время драки капитан вышвырнул её за борт.

Эта история иллюстрирует степень его любви к дочери.

В русскоязычных источниках её нет — только в англоязычных.

Во второй дополнительной серии аниме, действие которой происходит до событий второй части, Мансайраку встречает интересного собеседника — старика, читающего книги в тихом парке с видом на Токио. Они говорят о времени, городе и самих себе. При старике всегда пакет, из которого он достаёт нужную для подходящей цитаты книгу, например, «Rethinking Anthropology» Эдмунда Лича (Edmund Leach).

Элизабет «Лиз» Рикарро, одна из основных героинь сериала, любит цитировать Конфуция.

В свободное время она читает «Аналекты» (англоязычное издание) — книгу, где приводятся высказывания Конфуция, описания его поступков и бесед с послушниками.

Вирус «Cogito» и название «Ergo Proxy» отсылают к известному изречению Декарта «Мыслю, следовательно, существую».

«Cogito ergo sum» является переводом с французского оригинального утверждения Декарта «Je pense, donc je suis» («Я мыслю, значит, я есть»), которое появляется в его «Рассуждении о методе» (1637). Подробнее.

В сериале процитировано и обыграно множество известных фраз и текстов. Полный список вербальных цитат «Эрго Прокси» можно посмотреть здесь.

В meditatio XI Хранитель Памяти из книжного магазина «City Lights» цитирует некоторые мысли Гераклита о «логосе» и «биосе». Подробнее.

Статуи-советники воплощают в себе личности известных философов:

Статуи справа:

• НОЧЬ (женская фигура и женский голос) – Жак Лакан.
• ДЕНЬ (мужская фигура и мужской голос) – Эдмунд Гуссерль.

Статуи слева:

• УТРО (женская фигура и женский голос) – Жак Деррида.
• СУМЕРКИ (мужская фигура) – Джордж Беркли.

В рабочем блокноте Рил есть карта, на которой можно разглядеть названия улиц (дорог): «Schopenhauer Roаd» и «Machiavelli Roаd» (справа) «Montesquieu Roаd» (слева). Вероятно, и другие улицы названы в честь известных философов и мыслителей.

В 20-й серии пока Тамаки, заключивший с близнецами сделку, ломает голову, как их различать, они убивают время. Один из них рисует лабиринты в тетради. Другой читает книгу: С.G. jung «ego & unconscious» (.К. Г. Юнг «Эго и бессознательное).

Позже, победив в игре «угадай, кто Хикару», Тамаки напоминает им о том, что такое индивидуальность: хотя они очень похожи, но всё равно разные.

В этой же серии появляется Кёя, уткнувшийся в книгу.

Одно из основных мест действия — комната литературного клуба, Юки Нагато (единственный член этого клуба) постоянно читает (половина одной из серий только этому и посвящена). Практически каждая книга, которую она читает, раскрывает ту или иную деталь её характера.

Среди упоминавшихся книг: «Война за возвышение» Д. Брина, «Совсем как человек» Кобэ Абе, из не-фантастики, например «Феноменология духа» Гегеля.

Альтернативное чтение имени школьного психолога Араи Тиё — «ниитиё», что может быть отсылкой к Фридриху Ницше.

Некоторые из персонажей сериала, включая главного героя, интересовались трудами Фридриха Ницше. Были показаны книги «Так говорил Заратустра» («Also sprach Zarathustra») и «Воля к власти» («Der Wille zur Macht»).

Главному герою, который начал отчаянно зевать при попытке чтения первой из этих книг, друг вручил книгу с простым изложением идей мыслителя. Также обсуждалось использование трудов Ницше в пропаганде Третьего Рейха, и то, что на самом деле многие его идеи там намеренно искажались.

Во 2-й серии главная героиня, желая объяснить другу стремительность и решительность своих поступков, упоминает девиз своей мамы: «Менее мучительна сама смерть, чем ее ожидание».

Это известное высказывание Овидия.

Когда «мистер Смит» приходит на встречу с «Мадам», он цитирует «Искусство войны» Сунь-Цзы.

Эти два второстепенных персонажа не участвуют напрямую в действии — они предстают чем-то вроде наблюдателей и координаторов, так что к их разговорам прекрасно подходят изречения этого всемирно знаменитого китайского философа и стратега. «Искусство войны» не даёт прямых и дельных советов, невозможно понять, «где ставить колесницы», зато этот руд наполнен многозначительными фразами, что и не удивительно: Сунь-Цзы не занимался тем, что он описывал, — он лишь излагал свои мысли.

Цитаты из 2-й серии: «Средством, благодаря которому просвещенные правители и мудрые полководцы выступали и покоряли других, а их достижения превосходили многих, было упреждающее знание» — «Упреждающее знание нельзя получить от демонов и духов»

(Сунь-Цзы «Искусство войны», часть 13: «Использование шпионов»).

«Знай врага и знай себя» — часть фразы «Поэтому сказано, что тот, кто знает врага и знает себя, не окажется в опасности и в ста сражениях. Тот, кто не знает врага, но знает себя, будет то побеждать, то проигрывать. Тот, кто не знает ни врага, ни себя, неизбежно будет разбит в каждом сражении»

(Сунь-Цзы «Искусство войны», часть 3: «Планирование нападения»).

Цитата из 3-й серии: «Поэтому мы все слышали о глупой поспешности на войне». Это часть фразы в переводе с английского: «Поэтому, хотя мы слышали о глупой поспешности на войне, мы никогда не слышали, чтобы умный полководец её затягивал»

(Сунь-Цзы «Искусство войны», часть 2: «Ведение войны»).

В русском переводе «Искусства войны» эта фраза звучит так: «Поэтому я слышал об успехе быстрых военных походов, и не слышал об успехе затяжных».

Цитата из Хайдеггера повторяется несколько раз, и переходит от одного героя к другому: «С фундаментальной точки зрения люди — создания временные».

В 9-й серии Тоёхиса упоминает платоновскую идею о том, что тело — темница души.

Платон упоминается и в 5-й серии, один из персонажей называет души сетевых аватаров воплощением платоновских идей.

В 5-й серии, доказывая Аканэ, что Сеть является не инструментом передачи данных, а средством достижения идентичности и общности с другими, наряду с валютой, языком, государством и т.д., Масаока кратко пересказывает «Рассуждения о неравенстве» Руссо.

В 4-й серии словами Ницше: «Если долго вглядываться в бездну, бездна будет вглядываться в тебя» — ветеран Масаока объяснял новенькой Аканэ, что не стоит смотреть на мир глазами их коллеги Когами, иначе психопаспорт может вырасти так же сильно.

В 19-й серии в разговоре с Когами Сайга цитирует Вебера: «Идеальные чиновники должны четко исполнять свои обязанности без гнева или пристрастия, ненависти, излишнего рвения или личных симпатий. В этом смысле Сивилла близка к идеалу. <...> При таком устройстве источником власти является знание. Оно позволяет усилить превосходство».

Как считает Когами, в ответ на это Макисима процитировал бы Джонатана Свифта, Фуко или Иеремию Бентама. 

В 16-й серии Макишима цитирует Паскаля: «О справедливости можно спорить, сила очевидна и бесспорна. Поэтому нельзя было придать силу справедливости».

Когами парирует: «Я давно уже приучил себя настораживаться, когда цитируют Паскаля. Чисто гигиеническая предосторожность». (Хосе Ортега-и-Гассет. В гуще грозы)

Что характерно, антагонист узнал автора: «Я сказал бы то же, процитируй Паскаля ты».

В 7-й серии, в день смерти своего отца, Орё Рикако цитирует Кьеркегора: «Поскольку люди стоят выше животных, т.е. поскольку люди наделены личностью и душой, им ведомо отчаянье». Её отцу очень нравилась эта фраза.

В 11-й серии главный антагонист объяснял состояние Аканэ словами Декарта: «Человек не может принять решение, если его желание недостаточно сильно или ему недостаёт ума».

В 4-й серии в открытке-вызове Хару прочла цитату из Лютера: «Смерть не прерывает жизненный путь, а лишь завершает его» .

Коко Каминага использовала эту фразу, потому что эти слова были последними, которые она слышала от Ирены, которая была для неё Учителем и в какой-то степени матерью (в католическом приюте, где под видом воспитания сирот готовили наёмных убийц) — и которая погибла из-за бомбы, установленной Коко. Сама Коко хотела оставить ремесло наёмного убийцы — таким было бы её желание, если бы она смогла убить Хару.

В финале серии в формуляр книги Лютера Хару записала её имя…

В 1-й серии главный герой Такеру Куроки читает в метро «Бытие и время» Хайдеггера.

2-я серия — A Certain Bomb; Асагири Кафка, сценарист манги, сам написал, что это намёк на «A Certain Woman» Аосимы Юкио и «A Certain Advice» Дадзая Осаму.

4-я серия — The Tragedy of the Fatalist (運命論者の悲み) объединяет названия двух произведений Куникиды Доппо: «Fatalist» (運命論者) и «Sorrow in Pastel» (画の悲み).

В той же серии действовал отряд «Чёрная ящерица» — названа так по одноимённому рассказу Хироцу Рюро (не Эдогавы Рампо).

5-я серия — Murder on D Street: по названию экранизации рассказа Эдогавы Рампо«The Case of the Murder on D. Hill».

8-я серия — Teaching Them to Kill; Then to Die: строчка из стиха Ёсано Акико «Не отдавай, любимый, жизнь свою!», в русском переводе это фраза «...погибни, но убей!».

9-я серия — The Beauty is Quiet Like a Stone Statue: цитата из рассказа Кёки Идзуми«Of a Dragon in the Deep».

12-я серия — Borne Back Ceaselessly into the Past: заключительная фраза из романа «Великий Гэтсби».

19-я серия — «Стратегия конфликта»: одноимённый труд Томаса Шеллинга.

20-я серия — «Голова может ошибаться...»: часть цитаты из книги Ацуси Накадзимы.

22-я серия, вторая часть — «Плывущий в небе Моби Дик»; несмотря на то, что это название идеально подходит сюжету, это всё-таки тоже цитата. Строчка из стихотворения Дайрики Конно, поэта начала XX века.

В 7-й серии Софи с удивлениям узнала, что не все японские школьницы знают наизусть «Сокрытое в листве». Они даже не знают, что это такое!

В 12-й серия Софи читала «Хагакурэ» после первого дня в тренировочном лагере.

В начале каждой серии шла лекция о фантомах. В начале второй вспоминали многое, включая Канта (правда, не очень грамотно).

В 1-й серии цитировался Плиний-старший.

В 1-й серии Рицу запрашивал в библиотеке «О душе» Аристотеля.

В начале 10-й серии Банана цитировала Гессе.

Книги из воспоминаний Кирие (книги из «другого мира», принадлежащие дедуле, который научил Кирие летать).

Слева направо:

• Матушка Гусыня
• Дирижабли. Цеппелины по номерам
• Дао дэ цзин
• Льюис Кэрролл. Приключения Алисы в Волшебной Стране
• Декамерон
• Жюль Верн. Путешествие к центру Земли
• Эдгар Аллан По. Падение дома Ашеров
• Киссётэн и Кокуантэн (吉祥天と黒闇天)
• Повесть о доме Тайра
• Алиса в Зазеркалье
• Принципы авиастроения
• Исследования Хоору (ホオルの研究)
• Конструкция самолета
• История авиационного радио
• Записки о князе Нобунага
• Марк Твен. Приключения Гекльберри Финна
• От дизайна самолёта к производству
• [корешок не прочитался]
• Нагато (линкор)
• Маркиз де Сад. Les Infortunes de la vertu (философское произведение)